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憎しみは何世代にもわたり、政治やメディアで大きな効果を発揮してきました。それがなぜこれほど強力なのか、そして科学がその危険な影響をどのように克服できるのかを発見してください。
混乱の絶頂で、ハーミアは、恋人が彼女にもはや関心がないことを証明しようとして、こう言ったとき、あっけにとられます。
「何を、私が彼女を傷つけ、打ち、殺すべきか?
たとえ彼女を憎んでいても、私は彼女をそこまで傷つけはしない。」
これに対し、打ちひしがれたハーミアは、「何を、憎しみ以上に私を傷つけることができるというのですか?」と答えます。
時代を超えて、音楽、芸術、そしてパフォーマンスは、憎しみをどのように描写するか、その破壊的な影響、そしてそれを手放すことの安堵感に取り組んできました。
私たちは何かを憎むのが好きな社会です。調査回答者の67%は自分の間違いを認めることを嫌い1、米国労働者の5%は自分の仕事を嫌っていると認めています2。そして悲劇的なことに、2019年には米国の1,000人に1人3が非致死的なヘイトクライムの被害者となりました。
これほど広範な経験を同じ言葉で表現しているため、憎しみとは一体何なのか疑問に思うかもしれません。
憎しみとは?
憎しみとは、誰かや何かに対する強い嫌悪感や敵意のことです。強い負の感情反応を伴い、しばしば憎悪の対象を傷つけたり、価値を貶めたり、排除したりする願望を含みます。
心理学的な観点から見ると、憎しみは二次感情であり、個人的な経験、社会的条件付け、および認知プロセスから学習された反応です。
怒り、恐れ、嫌悪などの一次感情4は、進化と適応に不可欠です。これらは普遍的で、文化を超えて共有され、乳児期から存在します(これについては後述します)。これらの基本的な感情には、明確な生理学的および顔の表情パターンがあります。
いくつかの他の感情の文脈で憎しみを考えてみましょう。
- 怒りは、認識された挑発や脅威に対する一時的な感情反応です。欲求不満、苛立ち、または恨みの感情を伴います。特定の出来事がきっかけとなり、状況が解決すれば消散する可能性がありますが、憎しみは根深く、しばしば長続きします。
- 嫌悪は、誰かや何かに対するより穏やかな負の感情です。憎しみに関連する強い敵意を伴わない、肯定的な感情の欠如に近いものです。嫌悪は、個人的な好み、意見の相違、または些細な苛立ちに基づいている場合があります。
- 愛はしばしば憎しみの反対と見なされます。しかし、実際には同じコインの裏表です。愛は何かや誰かに対する強い肯定的な感情と親近感であるのに対し、憎しみは強い負の感情と誰かや何かに対する強い嫌悪感や敵意を伴います。
- 無関心、または冷淡さは、感情的なつながりや関心が欠如している状態であり、愛と憎しみの両方の反対と見なすのが適切です。
これらの他の感情とは異なり、憎しみは特定の対象に焦点を当てていない強い負の執着です。それは破壊的な力であり、最悪の場合、個人やコミュニティの間で差別、暴力、分断、抑圧を永続させる可能性があります。
偽りの友人があなたを破滅させる理由と、友情を終わらせる方法については、以下のビデオをご覧ください。
憎しみの4つのタイプ
憎しみが日々の交流の中でどのように現れるかを理解することは、問題がエスカレートする前に特定し、対処するために不可欠です。世界を変えることはできないかもしれませんが、部屋にいる一人の声高な擁護者、特に特権的な立場にある人は、交流、会話、そしておそらく人生の流れを変えることができます。
マイクロアグレッション
マイクロアグレッションとは、個人のアイデンティティや背景に基づいて、その人を疎外したり貶めたりする、微妙で、しばしば意図的ではない日常的な行動やコメントのことです。ある研究では、12ヶ月の間に、黒人およびラテン系の学生の最大4人に1人5が人種的マイクロアグレッションの被害者であったことが示されています。
黒人男性のグループが日常生活におけるマイクロアグレッションについて話し合うこのビデオをご覧ください。
多くの場合、マイクロアグレッションは話者よりも受け手にとってより明白です。場合によっては、そのコメントは傷つける意図はなく、話者がその発言の影響に気づくためには指摘される必要があります。
誰かがマイクロアグレッションになりうるコメントをしているのを聞いた場合、何と言えばよいでしょうか?一つのアイデアを挙げます。
「意図的ではなかったかもしれませんが、会議中に[特定の出来事]があったのを覚えていますか?[それがあなたや他の人にどう影響したか]を共有すると、私は不快に感じました。あのコメントはマイクロアグレッションのように感じました。」
ヘイトスピーチ
ヘイトスピーチとは、人種、宗教、性別、その他の保護された特性などに基づいて、人々に対する憎悪、差別、偏見を広めるようなことを言ったり書いたりすることです。これはマイクロアグレッションよりも一般的に意図的ですが、対処がより困難です。
ヘイトスピーチを聞いたとき、対立を避けるために無視するか、あるいは相手を攻撃してその不快なコメントを非難したくなるかもしれません。残念ながら、最初の反応は話者に自分の言ったことが問題ないと思わせてしまいます。一方、2番目の反応は相手を防御的にさせ、あなたが単に敏感すぎるのだと正当化して立ち去らせる可能性が高いです。
不快ではありますが、特に職場環境において、人種差別やその他のヘイトスピーチに対処することは、すべての従業員が尊重され、サポートされていると感じるために重要です。以下は、マネージャーがそれを行う例です。
- マネージャー:今日の会議でのあなたのコメントについて話し合う必要があります。
- 従業員:ああ、落ち着いてください。ただの冗談でした。そんなに敏感にならないでください。
- マネージャー:これは敏感さの問題ではありません。尊敬の問題です。あなたのいわゆる冗談は、有害なステレオタイプを永続させ、有害な環境に貢献しています。
- 従業員:どうでもいいです、そんなつもりはありませんでした。
- マネージャー:それは言い訳になりません。あなたの言葉には結果が伴います。このオフィスでは、人々を軽蔑し、ステレオタイプ化するコメントは許されません。[相手の人]に謝罪し、そのコメントがなぜ有害だったのかを説明してもらうための会議を設定したいと思います。
ヘイトクライム
ヘイトクライムとは、個人または集団に対して、その認識された人種、民族、宗教、国籍、性的指向、性自認、その他の保護された特性に基づいて行われる犯罪行為です。
これらは、身体的暴行、破壊行為、脅迫、ハラスメント、さらには殺人など、さまざまな形をとることがあります。これらは直接の被害者を傷つけるだけでなく、標的とされたコミュニティ全体に広範な影響を与え、恐怖、威嚇、分断を広めます。
意見やイデオロギーの違いにかかわらず、ヘイトクライムの居場所はありません。家庭でも、職場でも、社会でも。
ヘイトクライムを目撃していると思われる場合は、その経験を記録してください。研究6は、記憶は呼び出すたびに変化するため、あまり信頼できないことを明確に示しています。必要に応じて、ヘイトクライムにエスカレートする可能性のある状況を職場の管理者または法執行機関に報告してください。
行動のヒント: 不安な状況や敵対的な状況で自分自身や他人をサポートするために、沈静化(デエスカレーション)テクニックを学びましょう。
サイバーいじめ
私たちの社会におけるテクノロジーの遍在性は、サイバーいじめに関する驚くべき統計につながっています。研究7によると、米国の13歳から17歳のティーンエイジャーの46%がオンラインでいじめられた経験があり、米国の成人の41%がサイバーいじめを経験しています。
憎しみはサイバーいじめにおいて重要な役割を果たします。なぜなら、それはオンラインで他人を傷つけたり、威嚇したり、屈辱を与えたりする意図を煽るからです。加害者はしばしば、被害者の認識された違いや脆弱性に基づいて、憎悪に満ちた言葉、中傷、または侮辱的な発言を使用します。
一方、デジタル環境が提供する匿名性と距離は、憎悪の表現を増幅させ、サイバーいじめが差別、偏見、偏狭のメッセージを自由に広めることを可能にし、被害者には深刻な心理的および感情的結果をもたらす可能性がありますが、加害者自身には最小限の結果しかありません。
行動のヒント: ソーシャルメディアアカウントを評価する時間をとりましょう。投稿のトーン、共有するコンテンツ、フォローしているアカウントを検討してください。オンラインでの存在が寛容、尊敬、包容性を促進するものと一致するように意識的に努力しましょう。
なぜ人は憎むのか?
人間として、私たちは憎む能力を持って生まれていないと考えるのは興味深いことです。幼い子供は、特定の人や状況に対して怒り8、欲求不満、嫌悪などの負の感情を示すことがあります。彼らがより年長になり9、複雑な感情を理解し、明確に表現できるようになるまで、憎しみ始めることはありません。
社会的および文化的要因
憎しみは、私たちの信念や態度を形成する社会的要因にしばしば影響されます。私たちの育ち、文化的背景、そして社会は、憎しみを育む上で重要な役割を果たす可能性があります。
人間は社会生活において構造と確実性を求めます。それを確立するために、人々は自然に内集団(誰もがお互いに属していると感じる社会集団)と外集団(社会集団の外に存在し、通常は歓迎されない人々)に分かれます。
人々が他人への嫌悪を表明するとき、それは人々が社会集団間の境界10を理解するのに役立ちます。これは、人々が他者とのつながりを感じるという彼らのニーズを満たすため、絆を形成する強力な動機となります。
根本的に、憎しみは「私たち対彼ら」という考え方、つまり自分たちのグループと同一視し、他者を異質または脅威と見なす心理的傾向から生じます。
例えば、研究11によると、乳児は黒人と白人の顔を区別でき、9歳までに子供たちはステレオタイプを含む人種の社会的意味を理解します。
この考え方が放置されると、社会や文化内で潜在的偏見が生じ、歴史を通じて宗教、民族、国籍に基づく紛争や分断を引き起こしてきました。
十字軍やスペイン異端審問のような宗教紛争、奴隷制度、植民地主義、アパルトヘイトのような人種的・民族的紛争、あるいはファシズムや全体主義のような憎悪を煽った政治的イデオロギーを考えてみてください。
集団力学や仲間意識の欲求は、特定の社会集団内で受け入れられたり、アイデンティティを維持したりするために、人々が憎悪に満ちた見解を採用し、増幅させることにつながる可能性があります。さらに、資源、権力、地位をめぐる競争が敵意を煽ることもあります。
例えば、新しい人がグループに入ってきたとき、特にその人が影響力のある立場にある場合、多くの人はすぐにその人について否定的な噂を流し始めます。なぜなら、その人がグループの力学をどのように変えるかを恐れるからです。新しい人に対する憎悪を共有することは、既存のグループが部外者に対する防御として絆を強める方法です。
多くの人がヘイトグループに参加するのは、友情と帰属意識のニーズを満たすためです。特別なことをしたり、特別な存在である必要はありません。他の人に対して否定的な態度をとるだけでいいのです。それは簡単だと感じられます。同様に、一部の人々は、自分が面白くて価値のある仲間であることを人々に証明するよりも、他人を貶めて誰が同意するかを見ることで、つながりを作る方が簡単だと感じます。
幼少期のいじめっ子から活動家になった人物が、憎悪の文化に対処することについて語るこのTEDトークをご覧ください。
社会および文化レベルで憎悪に対処するには、社会の偏見に異議を唱え、包容性を促進し、多様なグループ間の理解を育む必要があります。また、私たちの共通の人間性を認識し、共感を育み、多様なグループ間の対話と協力を促進することも必要です。それを行う方法については、後ほど詳しく説明します!
行動のヒント: ハーバード大学のプロジェクト・インプリシットのウェブサイトで10分間過ごし、潜在的偏見がある分野をテストしてみましょう。
心理的および感情的要因
憎しみの心理的根源は複雑で多面的です。それはしばしば、個人のアイデンティティや信念が攻撃されるような否定的な個人的経験から生じます。そのような経験は、深い怒り、恨み、そして恐れを生み出す可能性があります。
他の状況では、人々はスケープゴートを求めます。仕事での問題、低い自尊心、人間関係の葛藤などに苦しんでいるとき、自分の問題における自分の役割に直面するよりも、否定的なエネルギーを他の誰かを非難することに注ぎ込む方がはるかに気分が良くなります。
憎しみは、人々が非常に不安定なときにも表面化します。しばしば、彼らは自分自身を他の人々と比較します。他の人が自分よりも優れているかもしれない、または自分自身が持っていることを認めたくない望ましくない特性を持っていると結論付けたとき、人々はその人に対して発言し、自分の不安をその人に投影するかもしれません。
時には、私たちの否定的な感情は、私たちが察知する非言語的な合図に対する無意識の反応です。私たちは、なぜか意識的に知ることなく、誰かのボディランゲージに不誠実さや不快感を感じることがあります。
行動のヒント: 偏見や憎しみにつながる可能性のある思い込みに異議を唱えましょう。例えば、誰かが交通で割り込んできたとき、あなたの最初の本能は、彼らとその同じ車を運転する他のすべての人々が、あなたを怒らせることが人生の目標である無謀で思慮のない個人であると考えるかもしれません。(経験済みです)。しかし、あなたの2番目の考えは、「彼らは遅れていて、私が車線に合流するのを見なかったのだろうか」かもしれません。
それは本当ですか?
そうかもしれないし、そうでないかもしれません。しかし、それはあなたが自分自身に語った最初の話よりも正確であるわけでも、不正確であるわけでもありません。
憎しみと対立の影響
憎しみが私たちの社会に存在するいくつかの方法を見てきたので、それがさまざまな個人やグループに与える影響を見てみましょう。
自己嫌悪
自己嫌悪とは、自分自身に対する強い嫌悪感、憎悪、または敵意のことです。それは社会的に受け入れられる形で現れることがあり、外部から識別するのが難しい場合があるため、特に陰湿です。
それは次のように現れることがあります。
- 完璧主義
- 人に合わせすぎる
- 自虐的なユーモアやその他の否定的なコメント
- 精神的および身体的疾患につながる可能性のある身体イメージの問題
残念ながら、自己嫌悪は低い自己価値感、ストレスの増加、不安、うつ病、その他の精神的健康上の課題につながり、個人の成長や人間関係を妨げる可能性があります。
自己嫌悪に対処するには、否定的な自己対話、自己破壊的なパターン、または有害な信念を認識し、認める必要があります。カウンセラーやセラピストからの専門的な助けとサポートネットワークがあれば、否定的な思考や非現実的な基準に異議を唱え、セルフケアを実践することで、脳の神経経路に対処し、再配線することが可能です。
対人紛争
『バック・トゥ・ザ・フューチャー』は、ビフとマクフライ家との憎悪に満ちたライバル関係なしにはどうだったでしょうか?
映画や本で憎しみが繰り広げられるのを見るのは好きですが、現実の対人紛争は、軽く迷惑なものから人生を破壊するものまで多岐にわたります。
放置された憎しみは、いじめ、疎外、または差別として現れることがあります。人間関係においては、信頼とコミュニケーションを破壊し、最悪の場合、言葉によるまたは身体的な虐待につながる可能性があります。特定のグループに向けられた場合、憎しみは差別や偏見につながり、暴力にエスカレートする可能性があります。
個人として、対人紛争を最小限に抑えるためにできることがいくつかあります。
- 自己認識を実践する
- 共感と理解を育む
- 建設的なコミュニケーションを選択する
- 共通の基盤を探す
- 積極的傾聴を実践する
コミュニティと社会において
第二次世界大戦中、戦時中のヒステリーと恐怖によって煽られた憎悪と人種的偏見は、日系人強制収容所の設立につながりました。何千人もの日系アメリカ人が、彼らの民族性のみに基づいて強制的に移住させられ、拘留され、その結果、彼らの公民権が侵害され、差別が永続しました。
残念ながら、今日の世界では、大小さまざまな規模で同様の物語を見つけるのは難しくありません。しかし、私たち個人が憎悪の行為を黙って見過ごすとき、社会全体として、私たちの統一性、尊厳、多様性、安全の一部を失います。
過去のそのような不正義を繰り返さないためには、多様性を尊重し、共感を促進し、憎悪と差別に積極的に異議を唱える社会を育むことが不可欠です。
どうすればよいでしょうか?まず、他の文化、宗教、背景について学ぶことから始めることができます。他の文化のダンスの歴史を学んだり、自分のもの以外の宗教的な礼拝に参加したり、異なる背景を持つ人を夕食に招待したりすることから始めるかもしれません。
私は最近あるフェスティバルに行き、ポリネシアの彫刻されたネックレスのブースに立ち寄りました。私はそのシンボルの伝承と意味が書かれたバインダーをめくり始めました。これらのネックレスの背後にある物語を知ることで、それらは私にとってさらに美しくなり、それらを重要でないものとして片付ける余地がはるかに少なくなりました。
さあ、あなたの人生とコミュニティで憎しみと戦うための目標を設定する準備はできましたか?
憎しみの驚くべき利点
直感に反しますが、第三者に対する憎しみを表現することには、実際にはいくつかの利点があります。研究によると、相互の嫌悪感は相互の好意よりも強い反応を引き起こします。
ある研究12では、人々は男性が女性に丁寧に言い寄る2人の会話のビデオを見せられました。男性を好きか嫌いかを尋ねられた後、彼らは男性に対する意見を共有する人々に会うと言われ、会った人とうまくやっていける可能性がどれくらいあるかを尋ねられました。
男性に対して否定的な意見を持っていた人々は、肯定的な意見を持っていた人々よりも、否定的な意見を共有する人とうまくやっていける可能性が高いと答える傾向がはるかに高かったのです。
この概念は、非常にイデオロギー的なグループ(政治的または社会的)が、反対側の人物やアイデアを非難することで大きな成功を収める理由を説明できます。
研究13によると、人々と永続的で親密な絆を形成するには、彼らに対して脆弱である必要があります。つまり、あなたの本物の、フィルターされていない感情を共有する必要があります。上記の内部の葛藤のために他の人に対して否定的な態度をとるのではなく、彼らがあなたを傷つけた、またはあなたが大切にしている誰かや何かを傷つけたなど、正当で個人的な理由で誰かを憎んでいることを共有するかもしれません。
この場合、あなたは困難な経験を共有するため、脆弱な瞬間となります。これにより、他の人があなたに代わってその人を憎み、あなたと絆を深めることにつながる可能性があります。
さて、そうは言っても、他の人について否定的なことを言うことにはいくつかの絆を深める利点がありますが、そのリスクはそこから得られるどんな良いことよりもはるかに大きいため、この戦術を友達を作るために使おうとしないでください。他の人について悪く言うことの潜在的な結果に注意してください。
否定的な意見を表明することは、周りの人々が同意しない場合、あなたの評判に深刻な代償を払う可能性があります。研究者たちは、誰かが他の人について話しているのを聞くと、私たちは言われた内容を話者に課すことを発見しました。これは自発的特性転移と呼ばれる現象です。
例として、ディナーパーティーで別の客に会った後の2人の会話を想像してみてください。
シャーロット:「コリンズ氏についてどう思いましたか、リジー?」
エリザベス:「うーん、彼はとても尊大で独善的でした。私たちをじっと見ているのが我慢できませんでした。」
これは2つの方向に進む可能性があります。もしシャーロットもコリンズ氏が尊大だと思っていたら、彼らは共通の嫌悪感で絆を深めるでしょう。しかし、もし彼女が彼を面白い、あるいは少なくともまともな評価に値すると考えていたら、シャーロットはエリザベスの意見を聞いて、エリザベスが尊大で独善的だと考えるでしょう。なぜなら、シャーロットの脳は無意識のうちにそれらの発言を友人に投影するからです。
これらのリスクを考えると、あなたの憎しみが社会的に受け入れられるイデオロギー的信念に基づいているか、個人的な傷つけられた経験から来ているか、またはほとんどの人によって正当化される可能性がある場合を除き、それを自分の中に留めておくのが最善です。
憎しみへの反応
憎しみを目撃したり経験したりすることに対する自然な反応は、個人や状況によって異なりますが、一般的には「闘争、逃走、または硬直」のカテゴリーに分類されます。いくつかの一般的な反応には、次のようなものがあります。
- 怒りと欲求不満: 憎しみを見たり経験したりすることは、不正義感や基本的な人権の侵害から生じる怒りや欲求不満を引き起こす可能性があります。
- 精神的苦痛: 憎しみを目撃したり、それにさらされたりすることは、悲しみ、恐れ、不安、無力感などの精神的苦痛につながる可能性があります。それは個人の精神的および感情的な幸福に深く影響を与える可能性があります。
- 共感と連帯: 一部の個人は、共感と連帯をもって反応し、憎悪の対象に対するつながりや支持を感じ、それに対抗する方法を模索するかもしれません。
- 行動への動機: 憎しみは、擁護活動、社会運動、またはコミュニティにおける前向きな変化の促進を通じて、個人が行動を起こすきっかけとなる可能性があります。憎悪と戦い、寛容と包容性を促進することを目指します。
- 理解への欲求: 一部の個人は、憎しみの根源とその根本原因を理解したいという強い衝動を感じ、それを解決し、防止する手段として知識と意識を求めるかもしれません。
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憎しみへの対応
私たちはすでに、個人レベルおよび社会レベルでの憎しみの表明に対応する多くの方法について議論してきました。教育、文化理解の促進、開かれた対話の奨励、包容的な政策の提唱、そして偏見や偏狭に積極的に反対することは、包容性を促進するための基礎です。さらにいくつかの提案を以下に示します。
憎しみの表現を克服する
共感のためのストーリーテリング
誰かが特定のグループの人々を一般化するコメントをした部屋にいたことがありますか?そのグループのメンバーとのあなた自身の肯定的な経験を共有してください。そうすることで、ステレオタイプに異議を唱え、共感を促進することができます。
建設的な対話を行う
多くの理解は、耳を傾ける意欲から生まれます。異なる意見を持つ人々との間で、敬意を払い、開かれた対話を行いましょう。共通の基盤を探し、積極的に耳を傾け、理解と妥協の領域を見つけるよう努めましょう。
包容性と多様性を促進する
あなたがCEOであろうと、キュービクルワーカーであろうと、多様な声が聞かれることを奨励し、文化的な違いを祝い、すべての人に平等な機会を提唱することができます。
憎しみを過去のものにする
さて、この議論のすべてを経て、私たちは憎しみについて何を学んだでしょうか?
- 憎しみとは、個人的な経験、社会的条件付け、および認知プロセスに根ざした、誰かや何かに対する強い嫌悪感や敵意のことです。
- 強い嫌悪感や憎悪の感情が発達する理由には、誤解、否定的な経験、社会の影響、未知への恐れ、個人的な不安や偏見などがあります。
- 憎しみは、育ち、文化的背景、帰属意識の欲求などの社会的および文化的要因に影響されます。それはしばしば「私たち対彼ら」という考え方から生じ、差別、暴力、分断につながります。
- 心理学的には、憎しみは否定的な個人的経験、スケープゴートの必要性、不安、非言語的合図に対する無意識の反応によって煽られることがあります。
- 憎しみの異なるタイプには、マイクロアグレッション、ヘイトスピーチ、ヘイトクライム、サイバーいじめがあります。これらは個人に大きな影響を与え、自己嫌悪、対人紛争、社会的分断を永続させます。
- 憎しみに対処するには、偏見に異議を唱え、包容性を促進し、共感を育み、多様なグループ間の対話と協力を奨励する必要があります。それは自己認識、建設的なコミュニケーションの選択、共通の基盤の探求、積極的傾聴の実践から始まります。
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